Serie - Riflessioni inviate anche ai singoli membri del corpo direttivo.

 

Trasferimenti/raccomandazioni

Dei fratelli si trasferiscono di congregazione e vengono raccomandati. Nella lettera di trasferimento vi sono delle informazioni non positive, ciò è stato fatto anche sotto la voce: “questioni confidenziali”.

I nuovi corpi degli anziani dopo avere esaminato la lettera di trasferimento incaricano degli anziani di telefonare, scrivere, di incontrarsi di persona con degli anziani dove provengono i fratelli per avere dei chiarimenti, anche su questioni irrilevanti.
A volte l’iniziativa è stata presa dal comitato di servizio.
Infine, i corpi degli anziani si scaricano a vicenda la responsabilità dicendo: “noi l’abbiamo raccomandato e per noi la questione è chiusa”; “noi l’avremmo raccomandato al sorvegliante se non vi erano scritte delle cose negative”.

I fratelli delle sopraelencate esperienze, oltre a non essere mai stati consigliati, erano ignari di ciò che hanno scritto sul loro conto (non sono mai stati ascoltati per dare la loro testimonianza). È inevitabile che si sono sentiti traditi, pugnalati alle spalle, trattati ingiustamente. Spesso e volentieri i sopraindicati fratelli vengono bollati dagli anziani e non raccomandati per diversi anni perché tengono fede al contenuto della lettera e sono considerati e trattati con diffidenza.

Procedure che consentono alle opere della carne, come vendetta/tradimento, di proliferare tra i nominati

Questa procedura consente di manifestare uno spirito di vendetta. Questi tradimenti sono una mancanza di lealtà.

Salmo 55:12-14 “Non è un nemico a insultarmi, altrimenti lo sopporterei; non è un avversario ad attaccarmi, altrimenti mi potrei nascondere da lui. Ma sei tu, un uomo come me, mio amico e mio intimo conoscente. Ci legava una stretta amicizia; andavamo alla casa di Dio con le folle”.

Le sopraelencate esperienze sono una rappresentanza delle molte e ordinarie testimonianze surreali, nonché fatti accertati dalla filiale. Portando all’attenzione il contenuto della lettera di coloro che si trasferiscono non si violerebbe nessun principio biblico, ne leggendo la lettera, così facendo tutti possono imparare l’importanza di essere onesti, leali e non si darebbe adito alle consuete opere della carne.

Questa procedura consente di manifestare uno spirito di vendetta. Questi tradimenti sono una mancanza di lealtà.

Matteo 11:19 “Comunque, a dimostrare che la sapienza sia giusta sono le sue opere”.

Ilresiliente191418 aprile 2024 alle ore 21:07

_______________________________________

Serie - Riflessioni inviate anche ai singoli membri del corpo direttivo. Menzogne

 Menzogne

“Colui che odia altri lo nasconde con le sue labbra, ma dentro di sé cova falsità. Anche se parla con gentilezza, non fidarti di lui, perché nel suo cuore ci sono sette cose detestabili. Benché nasconda il suo odio con falsità, la sua malvagità sarà smascherata nella congregazione” Proverbi 26:24-26.

Questo potrebbe essere uno dei primari problemi di chi ha un certo grado di autorità, che va a braccetto con gli abusi di potere. Quasi tutti, come un copia e incolla per dirla secondo le parole di un competente sorvegliante, quando possono farla franca, per non perdere privilegi, l’incarico, non ammettono i loro errori, mentono, rendono falsa testimonianza, si mettono d’accordo con altri nominati, arrivano anche a mentire pur di non ricevere un consiglio.

Con il passare del tempo non sono disposti a fare un passo indietro, a dire la verità a chi è dovuto, anche quando hanno devastato la fede dei fratelli. Non si vergognano della loro abitudine di mentire. Se chiamati a un confronto, condannano decisamente la condotta per cui vengono accusati, menzionando a sostegno i principi scritturali, dicasi pubblicazioni e spiegando bene le ragioni per cui non si comporterebbero in tal modo.

Inoltre, considerano, trattano i fratelli con un atteggiamento di superiorità; usano persuasione, manifestano una parvenza di santità per essere credibili verso coloro che devono rendere conto. In questi confronti, gli anziani come un disco incantato, per dirla con le parole di un esperto sorvegliante dicono: ‘non ci ricordiamo; ci siamo spiegati male; hai capito male; non ci siamo capiti; sono sorti dei malintesi; non è vero tutto quello che dici’.

La perdita di fiducia è una conseguenza 

dell'atteggiamento menzognero dei nominati ?

Matteo 5:23, 24 “Se, dunque, porti il tuo dono all’altare e lì ricordi che il tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia lì il tuo dono davanti all’altare, e va via; prima fa pace col tuo fratello, e poi, una volta tornato, offri il tuo dono”.

2 Pietro 3:14 “Quindi, miei cari, dato che aspettate queste cose, fate tutto il possibile per essere infine trovati da lui immacolati, senza alcun difetto e in pace”.

Le suddette scritture, tranne casi isolati, non vengono proprio applicate dagli anziani, sorveglianti.
La perdita di fiducia negli anziani, sorveglianti, non avviene di per se quando commettono errori, errori anche gravi nei loro confronti: ‘ma perché mentono, rendono falsa testimonianza, non ammettono i loro errori’. Quando gli anziani, sorveglianti sbagliano nei confronti dei fratelli e vengono consigliati anche dalla filiale, non ammettono i loro errori ai fratelli e non chiedono scusa. Questo spirito orgoglioso e ipocrita non accresce la fiducia nei fratelli.

Non poche organizzazioni del mondo richiedono che i loro rappresentanti riconoscano anche ai diretti interessati i loro errori e porgano le debite scuse. Che reputazione si è fatta la filiale, i loro rappresentanti e i membri del Corpo Direttivo nell’ammettere i propri errori e chiedere scusa?

Romani 2:21, 22 “Tu, dunque, che insegni agli altri, non insegni a te stesso? Tu che predichi di non rubare, rubi? Tu che dici che non si deve commettere adulterio, commetti adulterio? Tu che detesti gli idoli, derubi i templi?”

I fratelli dicono che i nominati mentono perché vivono per il prestigio e la posizione, mettendoli al primo posto nella scala dei valori a discapito della relazione con Geova e dei fratelli; così facendo non vivono l’essenza del cristianesimo che è evidente dall’amore fra noi. Barattano l’integrità mentendo pur di non perdere i loro privilegi, incarichi; viceversa, vi sono molti fratelli che non barattano la loro amicizia con Geova a prezzo delle sofferenze, torture, perdita dei beni, prigionia e la loro stessa vita.

Giovanni 12:43 “perché amavano la gloria degli uomini più della gloria di Dio”.

‘Gli occhi sono lo specchio dell’anima’, quando chiunque mente come Anania e Saffira e tanto più se recidivi è facile che gli altri si accorgano che non sono più gli stessi di prima.

Perché non trattare il suddetto argomento allo Studio Torre di Guardia come avete fatto in modo magistrale con i seguenti aspetti? w89 15/10 p. 10-15; 15-20.

Ilresiliente191418 aprile 2024 alle ore 21:01

______________________________________

Serie - Riflessioni inviate anche ai singoli membri del corpo direttivo. Pentimento/Comitati/Nomine

 

Pentimento/Comitati/Nomine

1) Vi sono esperienze di fratelli, dei quali il comitato giudiziario ha riconosciuto il vero pentimento, ma a motivo dello scandalo sono stati disassociati.

1 Corinti 5:13 “mentre Dio giudica quelli di fuori? “Rimuovete l’[uomo] malvagio di fra voi”.

Ks pag. 133 La decisione del comitato giudiziario non dovrà neppure essere determinata dalla notorietà del fatto.

Non è una contraddizione di ciò che si apprende dalle sacre scritture, e nelle pubblicazioni?


2) Una circolare afferma che prima di raccomandare un fratello al sorvegliante che era stato rimosso in un’altra congregazione si deve contattare il precedente corpo degli anziani per appurare se vengono sollevate delle obiezioni.

*Il precedente corpo degli anziani dove il fratello è stato rimosso, solleva delle obiezioni alla sua raccomandazione.
Vengono fatte delle telefonate, inviate lettere.Si incontrano anziani dei due corpi degli anziani e non emergono dei fatti per sollevare delle obiezioni.

Poi gli anziani di entrambe le congregazioni si incontrano con il sorvegliante dove il fratello si è trasferito, in seguito con entrambi i sorveglianti delle due circoscrizioni, infine il sorvegliante dove si è trasferito il fratello si riunisce da solo con l’intero corpo degli anziani dove il fratello è stato rimosso. Dopo molti anni il corpo degli anziani dove il fratello è stato rimosso non è più contrario alla sua raccomandazione.

Il fratello in questione e il corpo degli anziani dove si è trasferito non hanno mai saputo il motivo per cui il precedente corpo degli anziani non erano d’accordo alla sua raccomandazione.


Molte di queste storie infinite, dove si è dedicato molto tempo, rivelano assenza di compassione, ragionevolezza.
A volte questi fratelli vengono considerati, trattati alla stregua di chi ha commesso abusi sessuali sui minori.

Ulteriori spiegazioni non aiuterebbero i nominati a comprendere lo spirito di questa direttiva?

Ilresiliente191418 aprile 2024 alle ore 11:45

_______________________________________

Sorveglianti di circoscrizione tornerete alle vostre congregazioni nel 2024 ? Leak

Previsioni per il 2024

Il Corpo Direttivo ha deciso di eliminare l’accordo sui sorveglianti viaggianti. Tutti i sorveglianti viaggianti attualmente in servizio (sorveglianti di circoscrizione), e le loro mogli, saranno riassegnati al “campo”. Questo era il titolo di un post molto discusso su jw leaks di circa 4 mesi fa.

https://jwleaks.org/2024/01/02/jw-leaks-predictions-for-2024-no-more-traveling-overseers-circuit-overseers-and-a-major-increase-in-kingdom-hall-sales/

Altra infornazione sui sorveglianti viaggianti. 4 mesi fa è uscita un infornativa non classificata ed "anonima" su jwleaks in cui sotto forma di previsione si rilanciava la notizia che i CO sarebbero stati soppressi e riassegnati nelle congregazioni.

Al loro posto ci saranno sorveglianti coordinatori che cureranno un gruppo di congregazioni o qualcosa di simile. Sembrava una fake news poi sotto leggete cosa dice jwleaks in risposta alle perplessità dei lettori.

AGGIORNAMENTO: Grazie a tutti coloro che mi hanno contattato per chiedere chiarimenti o ulteriori informazioni sul mio ultimo post...

https://www.reddit.com/r/exjw/comments/18wisyl/jw_leaks_predictions_for_2024_no_more_traveling/

La previsione per il nuovo anno su "Niente più sorveglianti viaggianti" si basa su solide informazioni e informazioni riservate ricevute in merito all'accordo del sorvegliante di circoscrizione.

È stata espressamente avanzata una richiesta speciale per rilasciare queste informazioni nel formato presentato, ovvero come previsione JW LEAKS per il 2024, in modo da proteggere la fonte.

Mi è stato anche chiesto se il nuovo libro rivisto degli anziani, 'Pastore il gregge di Dio', che sarà aggiornato nell'aprile di quest'anno, conterrà eventuali aggiustamenti relativi ai sorveglianti di circoscrizione. Questo non lo so.

___________________________________

A CHI UN CRISTIANO DOVREBBE CONFESSARE I SUOI PECCATI?

 

Come possiamo sapere a chi sta parlando Giacomo quando incoraggia la confessione dei loro peccati? In 1:1 apprendiamo a chi è rivolta l'epistola:

1 Giacomo, schiavo di Dio e del Signore Gesù Cristo, alle dodici tribù che sono sparse qua e là: Salve!

Le "dodici tribù" potevano riferirsi all'Israele carnale o all'Israele spirituale. (Rivelazione 7:4.8) Poiché Giacomo parla degli "anziani della congregazione" il riferimento deve essere a tutti i cristiani unti, uomini e donne, che sono membri dell'Israele spirituale. Lo stile di Giacomo mostra che in 5:16 si fa riferimento anche a tutti i cristiani unti dell'Israele spirituale, uomini e donne. In 5:16, entrambi i verbi sono 2 plurale presente imperativo medio, e di seguito è riportato un elenco di verbi in 2 imperativi plurali nella lettera di Giacomo, tutti riferiti ai membri dell'Israele spirituale:

Elenco verbi qui in questo commento di

  anonimo1914191916 aprile 2024 alle ore 09:35

L'elenco contiene 36 esempi di verbi in 2 persone plurale imperativo. Tutti questi verbi si rivolgono allo stesso gruppo, a quelli che in 1:2 sono chiamati "miei fratelli". Nessuna parola per "sorelle" è usata nelle lettere e nelle epistole ai cristiani. Ma la parola "fratelli" include sia uomini che donne, tutti gli unti membri dell'Israele spirituale. Ciò significa che le parole in 5:16, "confessate apertamente i vostri peccati gli uni agli altri" non si riferiscono agli anziani menzionati nei versetti 14 e 15.

Se le esortazioni di tutti i 34 verbi sono rivolte sia agli uomini che alle donne, Giacomo sta dicendo che i cristiani dovrebbero confessare i loro peccati anche alle donne? Nel 1979 i testimoni di Geova pubblicarono il libro Commentario alla lettera di Giacomo. Citerò i commenti del versetto 16 di questo libro alle pagine 206 e 207:

Questa confessione non è come una disposizione "confessionale" in cui si è visti come obbligati a comparire e confessare tutti i peccati al fine di ottenere l'assoluzione dalla colpa agli occhi di Dio. Anche se in precedenza Giacomo aveva fatto specifica menzione degli anziani di congregazione riguardo ai malati che avevano bisogno di aiuto, qui dice di 'confessare i vostri peccati gli uni agli altri', non limitando la cosa a certi componenti della congregazione. Anche se è così, è ragionevole che chi confessa i suoi peccati cerchi una persona che possa essergli di vero aiuto in senso spirituale. Oltre al desiderio di sfogarsi, desidera senza dubbio il consiglio e la preghiera di un altro. Galati 6:1, 2 parla del riaggiustamento di chi fa un passo falso e mostra che sono quelli "che hanno requisiti spirituali" che sono in grado di farlo. Gli anziani dovrebbero avere tali requisiti, e anche altri nella congregazione possono averli. Una donna, per esempio, può chiedere aiuto a una sorella cristiana, forse a qualcuno più grande di lei, come indica il consiglio di Paolo in Tito 2:3-5. Perciò la fonte dell'aiuto non è limitata a pochi; l'importante è che la persona abbia "qualifiche spirituali". Giacomo mostra che l'oggetto e il risultato di questa umile ricerca di aiuto dovrebbe essere un interesse fraterno (o fraterno) manifestato nella preghiera a Geova a favore di colui che confessa la colpa.

L'espressione "gli uni agli altri" è molto appropriata poiché tutti devono riconoscere onestamente la propria natura peccaminosa, eliminando così ogni base di orgoglio o superiorità nel rispondere ai bisogni di chi sbaglia. (Confronta Luca 18:9-14; 1 Giovanni 1:8-10). Piuttosto che superiorità, ci dovrebbe essere ovviamente un senso di compassione reciproca, ognuno con i propri difetti e debolezze. Colui che ora offre aiuto dovrebbe rendersi conto che un giorno potrebbe aver bisogno di aiuto lui stesso. Oltre a chiedere umiltà, questa aperta confessione delle colpe può anche servire da freno al peccato. Ci allontana da una vita segreta che priva l'effetto equilibrante che i consigli altrui possono fornire.

Questi sono commenti eccellenti e l'autore mostra che:

Le parole possono riferirsi a chiunque nella congregazione e non solo agli anziani.
I peccati possono essere confessati sia agli uomini che alle donne.
Le parole "gli uni gli altri" indicano che colui al quale viene confessato un peccato deve comportarsi in modo umile perché può anche aver bisogno di aiuto.
Questi commenti contraddicono le opinioni precedenti e presenti dei membri del Corpo Direttivo. La confessione dei peccati secondo Giacomo 5:16 dovrebbe essere fatta agli anziani, e non ai membri della congregazione, comprese le donne, secondo La Torre di Guardia del 1º agosto 1963, pagina 474, e del 15 luglio 1991, pagina 6. Questo è anche l'attuale punto di vista dei membri del Corpo Direttivo, come si vede nella Torre di Guardia del 15 marzo 1991, pagina 6 (sopra) e del settembre 2010, pagine 22, 23 (sotto):

Allora, quando è appropriato che i cristiani confessino i peccati gli uni agli altri? In caso di peccato grave (non ogni piccola mancanza), si dovrebbe confessare ai sorveglianti responsabili della congregazione.

La confessione dei peccati rimase un'esigenza di Dio nella congregazione cristiana nel primo secolo della nostra Èra Volgare. Giacomo, fratellastro di Gesù e uno dei principali uomini della congregazione di Gerusalemme, esortò i conservi cristiani: "Confessate apertamente i vostri peccati gli uni agli altri e pregate gli uni per gli altri, affinché siate guariti". (Giacomo 5:16) Che cosa, dunque, i cristiani sono tenuti a confessare, e a chi?...

Ricordate le parole del discepolo Giacomo a cui abbiamo fatto riferimento in precedenza: "Confessate apertamente i vostri peccati gli uni agli altri e pregate gli uni per gli altri, affinché siate guariti". A queste parole Giacomo aggiunse: "La supplicazione del giusto, quando è all'opera, ha molta forza". (Giacomo 5:16) L''uomo giusto' può essere uno degli "anziani della congregazione", menzionati da Giacomo nel versetto 14. Nella congregazione cristiana ci sono spiritualmente "anziani", o anziani, nominati per assistere quelli che vogliono ottenere il perdono di Dio. No, questi "anziani" non possono assolvere nessuno dai peccati, poiché nessun uomo è autorizzato a perdonare un altro essere umano per un torto fatto a Dio. Tuttavia, sono spiritualmente qualificati per rimproverare e ristabilire una persona colpevole di un peccato grave, aiutandola a riconoscere la gravità del suo peccato e la necessità di pentirsi.— Galati 6:1.

Come ho mostrato sopra a proposito dell'uso dei verbi da parte di Giacomo, quelli ai quali si dovevano confessare i propri peccati erano i membri della congregazione, uomini e donne. Quindi, l'autore del libro ha ragione e gli attuali membri del Corpo Direttivo hanno torto.

L'autore del libro fu disassociato non molto tempo dopo aver scritto il libro. Il libro viene rimosso dai libri disponibili presso jw.org. Nell'Indice 1930-1985 ci sono molti riferimenti al libro. Ma non è possibile fare clic su questi riferimenti per vedere cosa dice il libro, come nel caso della maggior parte degli altri riferimenti. L'unico modo per sapere cosa dice il libro è se hai una copia stampata del libro. Perciò il contenuto di questo libro è qualcosa che i membri del Corpo Direttivo evidentemente vogliono nascondere ad altri.

I messagi precedenti dal sito di Furuli. Notate bene che nella biblioteca Watchtower non si può trovare il libro Commento alla lettera di Giacomo. Libro davvero straordinario che avevo studiato negli anni 80 ma che ora il CD ha eliminato.

anonimo1914191916 aprile 2024 alle ore 09:34

____________________________________